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同樣道理，每次有朋友問我道家跟佛學的書該看那本，我都是推南懷瑾；問我歷史該看哪一本，我也絕不會推《史記》這種硬房貸計算梆梆的東西，一定是推這些腐儒（我堅持用這詞）眼中不入流作者寫的「課外讀物」。「興趣」絕對是學習任何一門學問最重要的東西，如果老是堅持「正統」，很快這些中國的古老學問就沒人要碰，永遠就這群讀書人在玩來玩去而已。
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你總得先入門，再來深入。
教化跟學術研究不能畫上等號
曾有朋友問我，為什麼讀中國古籍不直接讀原文，讀什麼南懷瑾、易中天、當年明月、袁騰飛，這些人並非專業學術路線，講的東西也禁不起學術界的考證，讀他們的書，不是有失本意嗎？理由無他，他們寫得有趣，讓人看得下去，叫我現在直接看原文，我恐怕也是要拼命查翻譯…
同樣道理，每次有朋友問我道家跟佛學的書該看那本，我都是推南懷瑾；問我歷史該看哪一本，我也絕不會推《史記》這種硬梆梆的東西，一定是推這些腐儒（我堅持用這詞）眼中不入流作者寫的「課外讀物」。「興趣」絕對是學習任何一門學問最重要的東西，如果老是堅持「正統」，很快這些中國的古老學問就沒人要碰，永遠就這群讀書人在玩來玩去而已。
所以囉，每次看到三國志新作上市，或是滿坑滿谷的三國手機遊戲，我都替咱們中華文化感到開心，至少在文化的傳播上，這些遊戲公司著實比學校老師更有感染力（雖然他們的目的仍是營利我承認），他們直接從日常生活去滲透人們的腦袋，一點一滴潛移默化人們的腦袋，比起教鞭、書本、考試，真正的教化影響得更為深遠，也讓更多不碰歷史的人能對歷史產生興趣。
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學校老師可能永遠都無法理解三國遊戲的威力。雖然我也認為最終仍該讀原文去追本溯源，甚至知道真正的歷史長什麼樣，那是有興趣之後的事，在這之前，一個教育者或文化傳播者該想的是怎麼讓人有興趣，而不是只會空喊「文化斷層」這種道德勸說的空話，甚至像個魯蛇似的感嘆現代人越來越不受教
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